Tusik, 54 - 16 июля 2015 21:16

Вместо 4-ой части "Гюльчатай"
Дорогие читатели! Я старалась написать окончание истории, но муза меня покинула напрочь. Написалось плохо - куда хуже, чем первые три куска, хотя и они не шедевр ))). Поэтому! Кратко перескажу содержание несостоявшейся четвертой части, а когда будет время, тогда и напишу нормальным языком нормальную историю.
Итак, Гюльчатай, ошпаренная кипятком, допила мартини на кухне и прошла в гостиную. Там царил Дядюшка Джо - известный бабник, в совершенстве освоивший гитару (помогает соблазнять девиц). Гюльчатай атаковала дядюшку Джо самым беспардонным образом - схватив за промежность. Неожиданный экспромт со стороны роскошной дамы сделал Дядюшку Джо прямо таки счастливейшим человеком. Хриплым голосом совершенно пьяная Гюльчатай позвала его на лестницу. И он бы, наверное, пошел и поволок бы за собой пьяную Гульку, но тут я встряла в историю, решив, что это уж как-то будет совсем через край. Гюльчатай оторвали от дядюшки Джо и унесли в спальню, где попытались привести в чувство. С ней случилась истерика (которой могло бы и не быть, если бы упомянутый ранее Леонид проявил бы прыть и удовлетворил Гюльчатай на ранних стадиях опьянения). Истерика заставила всех искренне пожалеть Гульку с ее неконтролируемым либидо и подумать каждому о своем моральном облике. По большом счету на каждом из присутствующих клейма ставить было негде...
Таким образом. апофеозом повествования становился несостоявшийся половой контакт двух колоритных личностей на вечеринке и последовавшая за этим истерика главной героини. А заканчивается рассказ всеобщим покаянием.

Специально для Вицлипуцли была написана мораль от аффтора (больше похожая на амораль). Ее я приведу не в кратком, а в полном виде:
На какие-то пять минут всем стало стыдно. Не за Гюльчатай - за себя. Её следование инстинктам, непосредственность и открытость была куда естественнее, чем наше ханжество и фарисейство. У каждого из нас было рыло в пуху. "Камнями кидать в грешницу" было некому. Гюльчатай была ребёнком, подвисшим по какой-то причине в пубертатном периоде и совершенно не знающим, что делать с этой гормональной яростью, вскипевшей где-то внутри организма. Мы были трусливыми, развратными и ничтожными взрослыми, плечом к плечу застывшими в своём желании казаться лучше, чем мы есть. Грешившими раз или два в году - не там, не с теми и не с той степенью раскрепощённости, которой бы нам на самом деле хотелось. Неспособными признаться самим себе, что "вот с той рыженькой, справа от окна" можно было бы совокупиться прямо здесь и сейчас, и, желательно, не знакомясь - зачем? Отказывающимися называть вещи своими именами. Не верящими в людей - можно ли верить кому-то, если не веришь сам себе? И Гюльчатай никто из нас не осуждал именно по той причине, что каждый понимал: она в каком-то смысле чище и лучше нас, и, да простят меня добрые христиане, гораздо ближе к Богу, чем мы все.
Вот как-то так )))

• 
• 
•