Ляля, 60 - 9 января 2010 20:27

Ляля, здравствуйте!
Мне кажется, смысл в том, что в этом мире есть всё, и все мы самой своей жизнью постоянно постигаем Непостижимое – только одни – целенаправленно, духовным путём («неустанно освобождаясь от стремлений»), а другие – не задумываясь об этом («неустанно обретая стремления» - как я понимаю, всякие жизненно-материальные). Итог – один, потому что «Для неведомого все имена, что одно».
А ёлка вот к чему – каждый в ней видит важные для него ассоциации (для меня ёлка – зеленая – доллар – зеленый, ель – дерево обновления, но как она сбрасывает свои иголки, так и деньги неизбежно сбрасываются. А потом – другой Новый год – другая ель – деньги прибывают).
А, кажется, я Вас поняла – «у кого чего болит, тот о том и говорит»!!! Ель – просто тест на актуальность жизненных устремлений человека в данный момент! Вот и пришли к началу стиха Лао Цзы.
Извините за длинный комментарий, но пока я писала это, меня и впрямь посетило какое-то озарение!

РУБРИКА ИДИОТИК

08.01.10 14:58 ОМАР: Привет.
08.01.10 17:15 Ляля: Идиот.
08.01.10 19:24 ОМАР: Дрянь
08.01.10 20:03 Ляля: Почему, Омар из Махачкалы, я дрянь?
09.01.10 09:52 ОМАР: потому что ты не воспитанная
09.01.10 17:44 Ляля: Так ты же сам захотел.
09.01.10 20:06 ОМАР: Ты глупая
09.01.10 20:06 ОМАР: Ты глупая
09.01.10 20:06 ОМАР: Ты глупая
09.01.10 20:22 Ляля: А в чём это проявляется?
10.01.10 10:36 ОМАР: В тебе
10.01.10 20:43 Ляля: cСМОТРИ МОЙ ОТВЕТ В ДНЕВНИКЕ

ОТВЕТ

УТОЧНИ, ЧТО КОНКРЕТНО Я СДЕЛАЛА ГЛУПОГО?

Объективная истина ушла на запад вместе с Лао. Теперь можно интерпретировать эти наверняка извращенные переводом иероглифы как угодно. Первый комментатор тут прав. И денежную елку привязать почти к любому слову стиха может любой, обладающий ассоциативным мышлением. Пиши уж сразу свое понимание, чего уж там. Не думаю, что многие с тобой будут согласны.

«Путь, ведущий к цели,
не есть извечный Путь.»
Мы стремимся к материальному благу, к богатству, но всё это, как рождественская ёлка, проходящее, временное.
Богатство в могилу не заберёшь.

Ёлка может быть из денег, ёлка может быть из хвои, из полиэстра. Она же не обладает именем, как и всё вокруг, ей человек дал название. Как ёлку назовёшь, такой она и будет))))))))))))) Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное - вот ключ ко всем тайнам мира. :bonny: Поклонница Вашего дневника. Вы гений, Ляля. Таких женщин больше нигде нет. Пишите, я с вами научилась сначала думать, потом говорить или делать. Даже в библиотеку хожу и в букинистический магазин. Куда делся пост про привороты?

Искать смысл жизни
Возможно лишь обойдя
Дерево денег.

Елка - пирамида.
Пирамида - стремление вверх.
Пирамида из долларов, а на них тоже изображена пирамида.
Чем выше идешь по пути познания, тем меньше денег требуется для комфорта самоощущения.

Вот какая есть проблема. Открываешь Ницше "Как говорил Заратустра" в переводе... СТОП!!! А в чьем переводе его мысли дойдут без искажения??? Его язык полон аллюзий, реминисценций и пр. и пр. КТО знает немецкий язык философа конца 19 века???? А НИКТО!!! То что вы прочитаете в ПЕРЕВОДЕ - это не Ницше! Не его мысли, и не его идея! Пиздец. Приехали. Но и чтение русских философов серебряного века - процесс ничуть не легче. Тупик-с. Изобретайте что-то на теперешнем "русском". А сколько "башен" снесло у русских,пытавшихся понять индийские трактаты? И не сосчитать...
Лао и не мог покориться.Другая планета

ВСЕНАРОДНОЛЮБИМАЯ РУБРИКА ИДИОТ

ВАЛЕРА

Рубрика идиот помимо Омара из Махачкалы пополнилась сорокасемилетним Валерой из Питера. Милости прошу, идиот - придурок - специалист по китайской литературе.

Он в личку пишет:

Я больше
специалист по истории китайской литературы. А еще точнее - источниковед.

- О, - оживилась Линда, - это очень интересно. Меня всегда интересовала проблема
глухоты древних китайцев. Может быть, немного расскажете нам, дилетантам, что-
нибудь про это?

- Я вас не понимаю. О какой глухоте вы говорите?

- Как, разве вы не знаете, что в древности все китайцы были абсолютно глухими? -
изумленно всплеснула руками Линда.

- Нет, впервые слышу.

Линда хмыкнула. И прочла стихотворение.

Вечно зелен растет
кипарис на вершине горы.
Недвижимы, лежат
камни в горном ущелье в реке.

А живет человек
между небом и этой землей
Так непрочно, как будто
он странник и в дальнем пути.

Только дао вина -
и веселье и радость у нас:
Важно вкус восхвалить,
малой мерою не пренебречь.

Я повозку погнал, -
свою клячу кнутом подстегнул
И поехал гулять
там, где Вань, на просторах, где Ло.

Стольный город Лоян, -
до чего он роскошен и горд.
"Шапки и пояса"
в нем не смешиваются с толпой.

И сквозь улицы в нем
переулки с обеих сторон,
Там у ванов и хоу
пожалованные дома.

Два огромных дворца
издалёка друг в друга глядят
Парой башен, взнесенных
на сто или более чи.

И повсюду пиры,
и в веселых утехах сердца!
А печаль, а печаль
как же так подступает сюда?

- Надеюсь, вам известно это стихотворение? - невинно опустив вниз глазки,
спросила Линда.

Мужчины пожали плечами, а Регина признала в нем древнекитайское стихотворение
неизвестного автора, дошедшее к нам из седой старины в корпусе из девятнадцати
текстов.

- Ну, и что это доказывает? - поинтересовалась она с чисто профессорской
надменностью.

- То, что древние китайцы были глухонемыми. В стихотворении нет ни одного
упоминания о каких бы то ни было звуках. Поэт пишет лишь о том, что видит, что
обоняет, осязает, пишет о вкусе вина. Но, попав в стольный город Лоян, где
грохот должен быть будь здоров какой, он отмечает лишь то, что "шапки и пояса",
то есть чиновная знать, не смешиваются с толпой. Следовательно, автор был глух,
как пробка.

- Но это передергивание! - возмутилась Регина. - А как же фраза "важно вкус
восхвалить"?

- Ну и что? Восхвалять можно не только устно, но и письменно, и при помощи
жестов. Можно и мысленно, в своем сердце. И если внимательно изучить и остальные
восемнадцать древних стихотворений, то и там нет никаких намеков на то, что
китайцы тогда слышали или разговаривали.

Регина задумалась. Но потом безапелляционно заявила, что это антинаучный
произвол. И потребовала привести более весомые доказательства глухоты древних
китайцев.

ОТВЕТ

Валерик, какой ты , блин специалист хоть по какой то литературе, если ты читать не научился. Тебе надо в 1 класс, азбуку учить. Там учат произносить напечатанное слово и пониматься его смысл, позже учат в школе руководствоваться написанным словом, ещё позже (в институте) учат искать печатные руководства к поступкам. Написала же, в личку не писать. Что то не понятно написано в анкете? Ты ж литератор, подскажи, может формулировка туманная в чём то? Я сразу исправлю, потому что от таких козлов, как ты, урод, мне житья нет, мать твою за ногу.

Это ж надо такой бред мне в личку, ну довёл ведь. Он наверное думает, что я это читать буду.

"Говорят, под Новый Год, что не пожелается"...(с)
На картинке елка. НО из денег. Деньги. Но в виде елки. Мое ИМХО: не надо путать цель со средствами достижения оной. Не надо убиваться, зарабатывая миллион. Надо убиваться с мечтой о Рио (де Жанейро). Живешь этим - заработаешь ровно на Рио. Отсюда вывод о правильной расстановке жизненных приоритетов....).....А вот "видеть в чудесном чудесное" меня слегка озадачило. Надо же определить чудесное. И границы чудесного. Или чудесное все вокруг? Сплошное эпикурейство....)